Kebajikan sebagai koreksi

Salah satu cara berpikir tentang kebajikan, mengikuti saran oleh filsuf Philippa Foot, adalah bahwa mereka korektif: Mereka ikut bermain ketika "ada beberapa godaan untuk dilawan atau kekurangan motivasi untuk dibuat baik."

Kecenderungan bahwa toleransi membantu kita memperbaiki adalah godaan untuk menjadi terlalu tertanam dalam cara kita sendiri kehidupan. Tentu saja, kita semua adalah produk dari budaya tertentu kita. Keberadaan budaya adalah salah satu cara manusia bertahan hidup: Kami menyampaikan hikmat kita menumpuk melalui pengalaman dari generasi ke generasi. Tetapi jika kita menganggap bahwa praktek-praktek budaya kita menjelaskan satu-satunya pilihan manusia diterima, kita dapat lebih mudah membenarkan perlakuan buruk orang lain. Selanjutnya, kita menutup diri dari kemungkinan belajar dari orang lain.

Toleransi melibatkan orang lain melihat bermurah hati-yaitu, memberi mereka manfaat dari keraguan. Seseorang toleran pergi ke pertemuan nya dengan asumsi bahwa orang lain mencoba untuk mencari tahu apa artinya hidup dengan baik dan bahwa mereka memiliki beberapa wawasan yang ditawarkan.

Dengan cara ini, toleransi membuat kita tetap terbuka terhadap kemungkinan penambahan opsi untuk account kita hidup sejahtera. Kami dapat percaya, dan memang seharusnya begitu, bahwa cara hidup kita adalah satu yang baik, tetapi berpikiran terbuka pertemuan dengan orang lain dapat meyakinkan kita bahwa cara lain untuk hidup hanya yang sesuai.

Juga, amal membuat kita membuka kesalahan kita sendiri. Dilihat dengan toleransi, kehidupan orang lain dapat menyediakan tidak hanya contoh alternatif, tetapi juga contoh yang lebih baik. Mereka dapat memberikan tantangan terhadap asumsi kita bahkan tidak tahu kami membuat.